Գլխավոր Լրահոս Վիդեո Կիսվել
35-ամյա ճանապարհի ջրբաժանը. բարդագույն ներկա, անորոշ ապագա. «Փաստ» Ադրբեջանի մշակութային ջարդարարությունը նոր դրսևորումներ է ստանում. «Փաստ» «Մենք գործ ունենք ոչ թե դիվերսիֆիկացիայի, այլ անվտանգային համակարգի թուլացման հերթական վտանգավոր քաղաքականության հետ». «Փաստ» Ինքնության... «ֆորմատ». «Փաստ» Ջրամատակարարման ճգնաժամ. «Վեոլիա ջրի» անպատասխանատվությունը և իշխանությունների լռությունը. «Փաստ» Ո՞վ է ապահովում Քոչարյանի «քաղցր» կալանքը. «Փաստ» Տիգրանաշենը կունենա նոր շուկա, խաղահրապարակ և ավտոբուս. «Փաստ» Իսկապե՞ս անմեղ ու անվտանգ է «հրեղեն թռչունը». «Փաստ» Կոնվերս Բանկը կմասնակցի Armenian Auto Show-ին՝ ներկայանալով նաև հատուկ առաջարկով Թիրախում «Ամենայն Հայոց» գաղափարն է՝ Հայ Եկեղեցու համազգային բնույթը․ Արմեն Հովասափյան 300-ից ավելի մարդ զnhվել, վիրավորվել և անհետ կորել է, սակայն որևէ մեկն այս արյnւնnտ իրադարձության համար չի պատժվել. Աբրահամյան  Ինքնիշխանությունը միայն բառ չէ, միայն զգացմունք չէ․ Մհեր Ավետիսյան
Հայաստան-Մոնտենեգրո հանդիպման մրցավարական բրիգադը հայտնի էՌուսաստանը կարող է С-400 համակարգերը Թուրքիայից տեղափոխել մեկ այլ երկիր․ ԼավրովՔչերը գիտեն որ սեզոնային այս միրգը կօգնի իջեցնել արյան ճնշումըԻրանը հայտնել է, որ ավիահաղորդակցության սահմանափակումների ռազմական պատասխան չի պատրաստումՍեպտեմբերի 28/29-ին հարյուրավոր հասցեներում լույս չի լինելուՀիանալի է վերադառնալ Մեծ Բրիտանիա. արքայազն ՀարրիԱՀԿ ղեկավար․ նոր համավարակի բռնկումն անխուսափելի էՑԱՀԱԼ-ը Գազայում ոչնչացրել է «ՀԱՄԱՍ»-ի ռազմական թևի երկու անդամիՆացիզմի մետաստազը տեսանելի է ԵՄ-ի և ՆԱՏՕ-ի անդամ երկրներում, այդ թվում՝ Գերմանիայում, և սա մտահոգիչ է․ ԼավրովԱրևադարձային անձրևների պատճառով Բանգկոկում ջրհեղեղ է եղելՆիկոլ Փաշինյանի առաջարկած «խաղաղությունը» դուռ է բացում նոր զիջումների համար․ Տիգրան ԱբրահամյանՍանկտ Պետերբուրգում հոկտեմբերի 1-ից կչեղարկվեն կորոնավիրուսային սահմանափակումներըԱլիևը կանգ չի՛ առնի․ Ուժեղ ՀայաստանՀայտնի է ԱՊԼ-ի ամենաարագավազ ֆուտբոլիստըՏԻՄ ընտրությունների շրջանակում շրջիկ սպասարկման գրասենյակները ծառայություններ կմատուցեն Լոռու և Կոտայքի մարզերումԹրամփը մերժել է Հորմուզի նեղուցի վերաբերյալ Իրանի առաջարկըՀայաստանի շախմատի կանանց հավաքականը ոչ-ոքի ավարտեց հանդիպումը Հունաստանի հավաքականի հետՓրկարարները քաղաքացուն դուրս են բերել ջրհորից․ նա հոսպիտալացվել էԲաքուն արդեն խոսում է իր օրակարգով․ իսկ Հայաստանի օրակարգը Նիկոլ Փաշինյանը վաճառում է շուկայականից ցածր գնով․ Գառնիկ ԴավթյանԲայրամովի ելույթն ու իրականությունը․ ինչի մասին լռում է Ադրբեջանը․ Լիանա Գասպարյան
Քաղաքականություն

Հակամարտություն հավատքի շուրջ․ ինչ ուղերձ է տալիս իշխանությունը Եկեղեցուն

Հայաստանի ներքաղաքական դաշտում աստիճանաբար սրվող մի առանցքային գիծ կա, որը վերջին շրջանում կրկին հայտնվել է ուշադրության կենտրոնում՝ իշխանություն–Եկեղեցի հարաբերությունները։ Վերջին հայտարարություններն ու ելույթները ցույց են տալիս, որ այս թեման ոչ միայն չի փակվել, այլև կարող է վերածվել ավելի խորքային հակամարտության՝ քաղաքական և արժեքային շերտերով։

Եվրախորհրդարանում ունեցած ելույթում վարչապետ Նիկոլ Փաշինյանը, ըստ էության, հստակեցրեց, որ Հայ Առաքելական Եկեղեցու հետ լարվածությունը շարունակում է մնալ օրակարգում։ Նրա խոսքում հնչած գնահատականները, մասնավորապես՝ հոգևորականների հասցեին արված մեղադրանքները, վկայում են, որ իշխանությունը չի հրաժարվել Եկեղեցու նկատմամբ քննադատական, երբեմն նաև կոշտ դիրքորոշումից։ Հոգևորականներին օտարերկրյա կառույցների հետ կապերի մեջ կասկածելու փորձերը քաղաքական հռետորաբանությունը տեղափոխում են առավել զգայուն դաշտ՝ անդրադառնալով հանրային վստահության հիմքերին։

Այս զարգացումները դիտարկվում են ոչ միայն որպես հերթական քաղաքական հակասություն, այլև որպես արժեքային բախում՝ պետության և ազգային ինքնության կարևորագույն ինստիտուտներից մեկի միջև։ Հայ Առաքելական Եկեղեցին պատմականորեն եղել է ոչ միայն կրոնական կառույց, այլև ազգային ինքնության պահպանման առանցքային հենասյուն։ Այդ պատճառով Եկեղեցու նկատմամբ ցանկացած կոշտ դիրքորոշում հասարակության լայն շերտերի համար ընկալվում է ոչ միայն որպես ինստիտուցիոնալ քննադատություն, այլև որպես հարված ազգային խորհրդանիշներին։

Քաղաքական դաշտում տարածված գնահատականների համաձայն՝ եթե գործող իշխանությունը վերարտադրվի, Եկեղեցու շուրջ ձևավորված լարվածությունը կարող է խորանալ։ Խոսքը միայն հրապարակային հայտարարությունների մասին չէ, այլ նաև հնարավոր քաղաքական քայլերի, որոնք կարող են ազդել Եկեղեցու դիրքի, հեղինակության և հասարակության մեջ ունեցած դերակատարության վրա։ Այս համատեքստում հատկապես զգայուն է դառնում հարցը՝ որտեղ է անցնում պետության աշխարհիկության և ազգային ավանդույթների պահպանման սահմանը։

Միևնույն ժամանակ, անհրաժեշտ է արձանագրել, որ նմանատիպ սրացումները վտանգավոր են ոչ միայն առանձին ինստիտուտների համար, այլև ընդհանուր հանրային համերաշխության տեսանկյունից։ Երբ քաղաքական պայքարը տեղափոխվում է հավատքի և ինքնության ոլորտ, այն դառնում է առավել խոցելի և բարդ կառավարման ենթակա։ Հատկապես փոքր պետությունների համար նման բախումները կարող են ունենալ երկարաժամկետ հետևանքներ՝ խորացնելով հասարակական բաժանումները։

Այսպիսով, ներկայիս իրավիճակը պահանջում է առավել հաշվարկված և պատասխանատու մոտեցում՝ ինչպես իշխանության, այնպես էլ մյուս դերակատարների կողմից։ Եկեղեցի–պետություն հարաբերությունների շուրջ ձևավորվող օրակարգը կարող է դառնալ ոչ թե նոր հակամարտության աղբյուր, այլ՝ հասուն քննարկման առիթ, եթե այն կառուցվի փոխադարձ հարգանքի և պատասխանատվության հիման վրա։ Հակառակ դեպքում, սրման շարունակությունը կարող է խորացնել արդեն առկա ճեղքերը և ստեղծել նոր ռիսկեր երկրի ներքին կայունության համար։