Գլխավոր Լրահոս Վիդեո Կիսվել
Եթե դեղերը կարողանային խոսել. «Ուժեղ Հայաստանը» Զբոսաշրջության խաբուսիկ աճն առանց առաջընթացի. ինչո՞ւ չենք կարողանում մեր ունեցածը մատուցել աշխարհին. «Փաստ» «Միահեծան, իշխանությունն ամբողջովին իր ձեռքը հավաքած ու բոլորի հանդեպ կասկածամտությամբ լցված անձի հետ գործ ունենք». «Փաստ» Պարզապես մասնավոր սեփականության հափշտակություն. «Փաստ» Անկլավների փոխանակման շուրջ իշխանությունների նոր խոսույթը. ինչո՞ւ ստիպված եղան հետքայլ անել հանրային ճնշման ներքո. «Փաստ» Բաքուն և անձամբ Ալիևն Արցախի հարցում մեծ պարտք ունեն վճարելու շատ երկրների. Զաքարյան Մեծերի խաղը, փոքրերի վճարելիքը. ի՞նչ է սպասվում աշխարհաքաղաքական բախման հանգուցակետում հայտնված երկրներին. «Փաստ» «Եթե պետական հիշողությունը, ազգային իղձերը կորցնում ենք, այդ դեպքում ի՞նչն ենք պաշտպանում». «Փաստ» Michelin-ի գաղտնի տեսուչները Հայաստանում. ո՞վ կարող է արժանանալ առաջին աստղին. «Փաստ» Երբ ջնջվում է... ոգին. «Փաստ» Մենաշնորհային «պատնեշների» փլուզումը. ինչպես է դեղերի էժանացման գործընթացը 1,3 մլն քաղաքացու համար ապահովելու հարյուր հազարավոր դրամների խնայողություն. «Փաստ» Քաղաքական «մարտեր առանց կանոնների». «Փաստ»
Եթե դեղերը կարողանային խոսել. «Ուժեղ Հայաստանը»Լեռներում տեղացել է սեզոնի առաջին ձյունը․ ՀունաստանՖրանսիայի ՆԳՆ-ն հաստատել է հոկտեմբերի 17-ի բողոքի ցույցերին ավելի քան 500 հազար մարդու մասնակցությունըՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի գլխավոր տնօրեն Խալեդ Էլ-Էնանին այցելել է Զվարթնոց տաճար«Ռոսատոմը» ՀՀ-ից դրական ազդակներ է ստանում Հայկական ԱԷԿ-ի էներգաբլոկի կառուցման առաջարկի առնչությամբ. ԼիխաչովՄԱԿ-ում Հայաստանը վերահաստատել է տարածաշրջանում կայուն խաղաղության հանձնառությունըԱդրբեջանում կրկին խափանվել է պետական հաստատությունների պաշտոնական կայքերի հասանելիությունըՀոկտեմբերի 19-ին, 20-ին, 21/22/23-ին բազմաթիվ հասցեներում լույս չի լինելուՍպասվում է կարճատև անձրև, հնարավոր է նաև ամպրոպ․ եղանակն՝ առաջիկա օրերինԱննա Ամրոյանը դարձել է Ծանրամարտի Եվրոպայի առաջնության բրոնզե մեդալակիրՊահանջում ենք ներկայացնել հայ և թուրք ուսանողների փոխանակման ծրագրի մանրամասները․ ՀայտարարությունԿիևի բնակիչները պահանջում են քաղաքապետ Կլիչկոյի հրաժարականըԱնգլիական Պրեմիեր լիգայի 7-րդ տուրում «Չելսին» հաղթեց «Էվերթոնին»Ավտովթար Վայոց ձորի մարզում, կա վիրավորՈւժեղ Գյումրի` Ուժեղ ՀայաստանՄենք շարունակելու ենք հոգ տանել Գյումրիի զարգացման և գյումրեցիների կյանքի որակի բարելավման մասին․ Ուժեղ տոն՝ ուժեղ Գյումրիի համար․ Ուժեղ ՀայաստանՔՊ-ն խոչընդոտում էր «Վառեմ-մարեմի» շենքի նորոգմանը, բայց Ս. Կարապետյանի հետ ուժեղ Գյումրի կունենանք․ Ռուբեն ՄխիթարյանՔՊ-ն COP17-ի վրա ծախսած գումարով Գյումրիին 1000 բնակարանով կապահովեր, իրենք այդ ճամփան են ընտրել․ Նարեկ ԿարապետյանՈրտեղ ասում ես` գյումրեցի եմ, էլ ավել բան պետք չէ բացատրել, մենք երբեք մեջքներս ծուռ չե’նք կանգնում․ Լենա ՄաթևոսյանԱդրբեջանը եռում է, Եվրոպան դիմադրում է Թրամփին․ ինչ է փոխվում տարածաշրջանում․ Էդմոն Մարուքյան
Քաղաքականություն

Եկեղեցու դեմ սեղմվող օղակը

Գործող իշխանությունը հերթական անգամ ցույց է տալիս, որ Հայ Առաքելական Եկեղեցու նկատմամբ իր վերաբերմունքը վաղուց դուրս է եկել զուտ ներքին կառավարման դաշտից և վերածվել է համակարգային ճնշման քաղաքականության։ Իշխանության քայլերը մեկը մյուսին հաջորդելով ձևավորում են հստակ պատկեր՝ նպատակ ունենալով կոտրել Եկեղեցու անկախությունը, սահմանափակել նրա ազդեցությունը և այն ենթարկել կառավարելի քաղաքական վերահսկողության։

Իշխանությունների համար ակնհայտորեն խնդրահարույց է այն հանգամանքը, որ Հայ Առաքելական Եկեղեցին շարունակում է մնալ պետական վերահսկողությունից դուրս գործող վերջին խոշոր ինստիտուտը, որն ունի հանրային վստահություն և կարող է ինքնուրույն արտահայտել դիրքորոշում։ Հենց այս հանգամանքն է, որ Եկեղեցին դարձնում է թիրախ։ Կաթողիկոսին հեռացնելու շուրջ խոսակցությունները, հոգևորականության շրջանում իշխանությանը հավատարիմ գործիչներ փնտրելու փորձերը և ներքին պառակտումներ հրահրելու քաղաքականությունը պատահական դրվագներ չեն, այլ մեկ ընդհանուր շղթայի օղակներ։

Այս քաղաքականության ամենավառ օրինակներից մեկը բարերար, գործարար Սամվել Կարապետյանի շուրջ ստեղծված իրավիճակն է, որը արդեն կես տարի գտնվում է կալանքի տակ այն բանից հետո, երբ հրապարակավ աջակցություն հայտնեց Հայ Առաքելական Եկեղեցուն։ Սա հստակ ազդակ է ոչ միայն անհատներին, այլև ողջ հասարակությանը՝ Եկեղեցու կողքին կանգնելը կարող է ունենալ ծանր հետևանքներ։

Հակաեկեղեցական քաղաքականության հերթական դրսևորումը դարձավ «Շողակաթ» հեռուստաալիքի փակման որոշումը։ Կառավարության նիստում ընդունված որոշմամբ հունվարի մեկից դադարեցվում է «Հոգևոր-մշակութային հանրային հեռուստաընկերություն» փակ բաժնետիրական ընկերության գործունեությունը։

Պաշտոնական հիմնավորումը կապվում է «Տեսալսողական մեդիայի մասին» օրենքում կատարված փոփոխությունների հետ, սակայն իրական նպատակը ակնհայտ է։ Հանրային հեռարձակողի կազմում գործող, Մայր Աթոռի կողմից հիմնադրված և ֆինանսավորվող հեռուստաընկերությունը վերջին շրջանում հաճախ էր հանդես գալիս իշխանությանը քննադատող դիրքերից, ինչը դարձավ նրա փակման իրական պատճառը։

Խորհրդարանում ընդունված օրենսդրական փոփոխությունները, որոնցով հանրային հեռուստաալիքների թիվը կրճատվում է, ներկայացվում են տարբեր պատճառաբանություններով, սակայն փաստացի ուղղված են հենց այս հեռուստաընկերության գործունեության դադարեցմանը։ Սա ոչ թե մեդիա դաշտի կարգավորման քայլ է, այլ նպատակային հարված Մայր Աթոռին և նրա տեղեկատվական հարթակին։

Սրան զուգահեռ իշխանությունը քննարկում է նաև Հողային օրենսգրքում փոփոխություններ, որոնցով առաջարկվում է եկեղեցիների շինարարության և սպասարկման համար Մայր Աթոռին համայնքային և պետական հողերը տրամադրել ոչ թե սեփականության իրավունքով, այլ միայն օգտագործման իրավունքով։ Օրենքի հիմնավորումներում բացակայում է որևէ հստակ պատճառաբանություն, ինչը ևս մեկ անգամ վկայում է, որ խոսքը ոչ թե իրավական բարեփոխման, այլ ճնշման նոր գործիքի մասին է։

Այս ամենը միասին վերցրած ձևավորում է մտահոգիչ մի պատկեր։ Հայ Առաքելական Եկեղեցու դեմ իրականացվող քայլերը մեկ անձի կամ մեկ իրավիճակի հետ կապելն այլևս դժվար է։ Տեսանելի է համակարգված մոտեցում, որտեղ կիրառվում են քաղաքական, իրավական և տեղեկատվական լծակներ՝ Եկեղեցու դիրքերը թուլացնելու համար։ Հեռուստաալիքի փակումը, հողային սահմանափակումները, հոգևորականության ներսում պառակտումներ հրահրելու փորձերը նույն քաղաքական գծի բաղադրիչներն են։

Երբ իշխանությունը պատրաստ է փակել հեռուստատեսություն, սահմանափակել Մայր Աթոռի իրավունքները և ճնշում գործադրել Եկեղեցուն աջակցող գործիչների վրա, դա արդեն խոսում է ոչ թե առանձին որոշումների, այլ սկզբունքային ընտրության մասին։ Այս քաղաքականությունը վտանգավոր է ոչ միայն Եկեղեցու, այլև պետության համար, քանի որ ազգային ինքնության հիմնասյուներից մեկի թուլացումը անխուսափելիորեն թուլացնում է նաև երկրի դիմադրողականությունը արտաքին սպառնալիքների պայմաններում։