Yerevan
Tbilisi
Moscow
Paris
Los Angeles
Beijing
Հայերեն
Русский English
Գլխավոր Լրահոս Վիդեո Կիսվել
Սեփական ժողովրդի վրա «կայֆավատ» լինելու նուրբ արվեստը «Եթե վաղը սահմանները կրկին բացվեն, մեր ապրանքն այդ շուկայում տեղ չի ունենալու». «Փաստ» Իրավական «բեսպրեդել». ինչպե՞ս են փորձում «մարսել» ընտրական խախտումները. «Փաստ» Սուբսիդիաները վերջանալու են, իսկ շուկան չկա․ ֆերմերներին ծանր հարված է սպասվում․ Հրայր Կամենդատյան Գործ ունենք ավտորիտար քաղաքական համակարգի հետ․ Արմեն Մանվելյան Այսպիսի պայմաններում կայացած ընտրությունները լեգիտիմ չեն կարող համարվել․ Մենուա Սողոմոնյան Փոքր պետությունների պաշտպանությունը․ ինչո՞ւ է «զսպումը հնարավորությունը բացառելու միջոցով» դառնում ժամանակակից ռազմավարություն․ Արտակ Զաքարյան Կապույտ, թե՞ սև. Ո՞ր արևային վահանակներն են ավելի լավ Լարսի ճգնաժամ. հայ վարորդների ահազանգը Խոստումների «բերքահավաքը». ինչպես է իշխանությունը հերթական անգամ լքում գյուղացուն տնտեսական քաոսի նախաշեմին. «Փաստ» ԿԸՀ-ն ջնջում է ընտրության իրավունքը. մանդատագողություն բացահայտ ցինիզմով. «Փաստ» Դիվանագիտական խողովակներով ՀՀ կառավարիչները կխնդրեն, որպեսզի Փաշինյանին ընդունեն Մոսկվայում, որովհետև նա գիտակցում է, որ իր հակառուսականությամբ հեռու գնալ չի կարող. Արտակ Զաքարյան
Լրահոս
Սեփական ժողովրդի վրա «կայֆավատ» լինելու նուրբ արվեստը «Ժողովուրդ». ԱԱԾ-ն տվյալ չունի, ԿԲ-ն բացատրում է․ ի՞նչ էր «Ադրբեջանից Հայաստան փոխանցված 211 միլիոն դոլարը»«Հրապարակ»․ Թաթոյանը խոշոր վարկ է վերցրելՈւժային ուղղահայացի ճնշումն ու հետընտրական կոնսոլիդացիայի հրամայականը. Սամվել Կարապետյանի ազդակները «Իրավունք». «Հայաստանում այն ելակն է, ինչ արտադրվում է Ֆրանսիայում»Հիմա զգոնությունը առավել լարելու ժամանակն է․ Լիլիա Շուշանյան«Ժողովուրդ». Ընտրությունների արդյունքները դեռ չեն ամփոփվել, բայց Վարդևանյանի մանդատի հարցն արդեն քննարկվում էՀավաքական ընդդիմությունը կարող է այլընտրանքային խորհրդարան ձևավորել. Ավետիք Չալաբյան «Հրապարակ»․ Ինչ է Փաշինյանը խոստանում Ալիևին Սահմանադրությունը չփոխելու դիմացՄարդամեկը հայտարարում է, որ ընդդիմության ձայն տված ընտրողների յոթանասուն տոկոսը կաշառք է ստացել. Հրայր Կամենդատյան«Իրավունք». Նիկոլի հետընտրական տվայտանքներըԸնդդիմադիր բոլոր ուժերի միավորումը պարտադիր պայման է. Արմեն Մանվելյան«Ժողովուրդ». Ավինյանը բացում է հին պայմանագրերի դարակները․ Ծառուկյանի «Մուլտի Ուելնեսին» մեկ ամիս ժամանակ է տրվելՉենք պատրաստվում ընտրություններ անցկացնել. Փաշինյանը՝ լրագրողի՝ ընտրություններին առնչվող օրենսդրական փոփոխությունների մասին հարցինԲացահայտվել են հանցավոր կազմակերպության կազմում առանձնապես խոշոր չափերով թմրամիջnցների ապօրինի իրացման դեպքեր. 1 անձի մասով նախաքննությունն ավարտվել էԲացահայտվել է Դարբնիկ գյուղում խnւլիգանության դեպքը2025 թվականին ԵՄ երկրների և Կանադայի ռшզմական ծախսերի աճը կազմել է 90 միլիարդ եվրո. ՌյուտեԿարող ենք արձանագրել, որ Հայաստանում ընտրությունները չեն կայացել․ Հրայր ԿամենդատյանՍևան-Մարտունի ավտոճանապարհին 41-ամյա վարորդը «Opel»-ով բախվել է բետոնե արգելապատնեշներին և գլխիվայր հայտնվել դաշտում՝ բախվելով ծառին․ կա վիրավորՈ՞ւմ են ուզում զրկել ընտրելու իրավունքից․ որտեղ է ավարտվում քաղաքացիությունը. Էդմոն Մարուքյան
Ամբողջ լրահոսը »
Հասարակություն

Ո՛չ մի խնդիր չկա, որ մեր Եկեղեցու անվանը սփյուռքում ավելացվել է ուղղափառ եզրույթը․ Տեր Մաղաքիա

Տեր Մաղաքիա քահանա Օհանյանն իր ֆեյսբուքյան էջում գրել է.

«Օրեր առաջ Սարոյան Արմանը (նախկին Գևորգ եպիսկոպոս) կեղծ և խայտառակ հայտարարություն է արել։

Իբրև թե Գարեգին Բ Կաթողիկոսը կասկածի տակ է դրել Հայոց Եկեղեցու դավանաբանական ինքնությունը՝ Ռուսաստանի և Նոր Նախիջևանի թեմի կանոնադրության մեջ ավելացնելով Ուղղափառ եզրութը։

Վերջինս իր մոլորեցնող հայտարարութամբ փորձում է Հայոց Հայրապետին կապել ռուսական ազդեցության հետ։

Ըստ Արմանի` Վեհափառն այս կերպ մեր Սուրբ Եկեղեցին գաղտնի միացրել կամ ձուլել է Ռուս Եկեղեցուն։

Սա սուտ է և կեղծիք, որը տեղավորվում եկեղեցու դեմ արշավի շրջանակներում։

Հայ Եկեղեցին ուղղափառ եկեղեցի է։ Ավելին չխորանալու դավանաբանական հարցերի մեջ՝ մեր Սուրբ Եկեղեցու ուղղափառությունը հաստատելու համար, միայն բավարար է նշել Սուրբ Պատարագի ընթացքում 4-անգամ հիշատակվող մեր եպիսկոպոսների ուղղափառ լինելու հանգամանքը։ Սակայն մեր ուղղափառությունը ռուս կամ հույն եկեղեցիներից տարբերվում է։ Վերջիններիս հետ Հայ Առաքելական Եկեղեցին չունի կանոնական հարաբերություններ և հաղորդական միություն։

Հայ Եկեղեցին դասվում է հին արևելյան (ոչ քաղկեդոնական՝ ղպտի, ասորի, եթովպեական, հնդիկ-մալանկար) ուղղափառ եկեղեցիների շարքը։

Հետևաբար ո՛չ մի խնդիր չկա, որ մեր Եկեղեցու պաշտոնական անվանը սփյուռքում ավելացվել է ուղղափառ եզրույթը։

Իմիջիայլոց, Հայ Առաքելական Սուրբ Ուղղափառ Եկեղեցի անվանումը ոչ միայն Ռուսաստանում, այլ նաև սփյուռքի մեր շատ գաղթոջախներում է ընդունված։ Եւ ուղղափառ կամ օրթոդոքս եզրույթը Գարեգին Բ Կաթողիկոսից դեռ շատ առաջ է մտել գործածության մեջ։

Հետևաբար Ուղղափառ բառի ավելացումն Առաքելական մեր Սուրբ եկեղեցուն երբեք էլ չի նշանակում դավանաբանական ինքնության կորուստ, առավել ևս ձուլում՝ ինչը խեղաթյուրված ներկայացնում է նախկին Գևորգ եպիսկոպոսը։

Արման Սարոյանը կարող է դիմել դատարան, որը իր մոտ լավ է ստացվում՝ Հայ Եկեղեցու դավանական ինքնությունն ու անկախությունը իբրև թե վերականգնելու համար։

«Եթե մեկը այլ բան ուսուցանի և չանսա այն վարդապետությանը, որը աստվածպաշտության համապատասխան է, այդպիսին գոռոզամիտ է և բռնված է հակառակության խոսքերով, որոնցից առաջ են գալիս նախանձ, հայհոյություն և խարդախություն»(Պողոս Առաքյալ)

«Վայ՜ նրան, ումից կգա գայթակղությունը» (Տեր Հիսուս)

Աստված պահապան Վեհափառ Հայրապետին և մեր Նվիրապետական կարգին»։